当前位置:扬帆学习网知识大全频道免费教案语文教案高三语文教案《慢慢走,欣赏啊》教参[苏教版]

《慢慢走,欣赏啊》教参[苏教版]

浏览次数: 796次| 发布日期:10-05 21:45:56 | 高三语文教案
标签:高三语文复习教案,高三语文公开课教案,高中语文教案,http://www.yf1234.com 《慢慢走,欣赏啊》教参[苏教版],
    第三部分中“丧亲再到鲁家”为发展,“备受凌辱行乞”为高潮。祥林嫂二到鲁镇时“眼角带着泪痕”,“没有先前那样精神”,表现了她夫死子亡后的极度悲伤。极度痛苦、寂寞的祥林嫂希望通过倾诉来发泄心中的痛苦,得到人们的安慰和同情。但人们却很少同情和怜悯:在鲁四老爷家不让她干祭祀的活,镇上的人们很快就厌倦了她的故事,并把她作为取笑的对象。在鲁镇,她已被剥夺了做人的权利,已经沦落到了最底层。这时柳妈出现了。祥林嫂原先的生活不过是没有地位,是柳妈告诉她死了以后要锯成两半,使她恐惧;而“捐门槛赎罪”客观上起到了愚弄的作用:给了她一丝希望,然后毁灭了她。柳妈的愚昧无知给祥林嫂造成了更大的精神痛苦。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛,是她的又一次反抗和挣扎,她要顽强地活下去,争取恢复一个普通女佣的地位。捐了门槛以后她“神气很舒畅,眼光也分外有神”,以为从此可以摆脱厄运、歧视了。但四婶在祭祀时的一句“你放着罢,祥林嫂!”使祥林嫂陷于绝境。其实,四婶的背后是鲁四老爷的话:“伤风败俗”,“祭祀的时候可用不着她帮手”。正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想,阻断了祥林嫂的生路,把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去”一句,是她精神崩溃后痛苦心灵的写照。最后,祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开而沦为乞丐。祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中,封建礼教(鲁四老爷为代表)、家庭(婆婆、大伯)、社会(鲁镇的人们),无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节,又不能不守节,“要做奴隶而不得”,正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。
    第四部分“祝福声中感慨”为尾声,由回想到现实。这一段描写与开头的景物描写前后呼应,渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句以反讽之语收束,蕴涵着无限的激愤:那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”,哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无限的痛苦和悲哀。这一节以“我”的感慨来写景,深化了旧社会封建礼教吃人的本质,使结构更加严谨完善。
    文章采用倒叙手法,以祥林嫂的“半生事迹”为纵线展开情节,揭示了广大劳动妇女低下社会地位和悲惨的命运遭遇。其中,“两次微笑”、“三写眼睛”、“四场飞雪”和“五处写钱”等精彩细节,对刻画人物、描摹环境、渲染气氛等都有着重要的作用。全文朴实冷俊的叙述语言中,蕴涵着不可遏抑的躁动激愤的情感潜流。
                   
                   
边城(节选)
   《边城》是沈从文最具盛名的代表作。小说取材于地处湘川黔三省交界的边城茶峒,写了老船夫的孙女翠翠与当地船总的儿子——天宝、傩送兄弟俩纯净的爱情纠葛、凄美的爱情悲剧,展现了一幅古朴又绚丽的湘西风俗画卷。“边城”不只是一个地理概念,即边地的小城,同时也是一个时间概念、文化概念。《边城》是一个怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧作品;《边城》是一个温暖的作品,但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。
    本文节选自《边城》第三至六节。第三节叙述了第三个端午节,边城人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面。第四节追述了两年前第一个端午节,翠翠在河边看龙舟,巧遇二老傩送时的情形。英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。她和傩送相识时傩送说的“大鱼咬你”的玩笑话深深地印在她的心里,从此象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。第五节回到现在,补叙上一年端午节翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天宝的情景。祖父拿天宝试探翠翠,但翠翠心念所系,全在傩送身上,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿,看到了翠翠对爱情的执著。这种情感上的执著,以及拒绝其他选择和外来诱惑,让爷爷担心会导致不幸。第六节又回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好憧憬。这四节小说,时间的回环往复衔接地天衣无缝,情节铺设更是跌宕起伏、引人入胜。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]  下一页


《慢慢走,欣赏啊》教参[苏教版]

《《慢慢走,欣赏啊》教参[苏教版]》相关文章: