人教版语文高一年级《勾践灭吴》教学设计之四

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左丘明……复采录前世穆王以来，迄鲁悼智伯之诛，邦国成败，嘉言善语……以为《国语》。
──韦昭《国语解·叙》
昔左丘明将传《春秋》，乃先采列国之史，国别为语，旋猎其英华，作《春秋传》。而先采集之语，草稿具存，时人共传习之，号曰《国语》，殆非丘明本志也。故其辞多枝叶，不若内传之简直俊健，甚者驳杂不类，如出他手。盖由当时列国之史，材有厚薄，学有浅深，故不能醇一耳。不然，丘明特为此重复之书。何也？
──《文献通考》卷一百八十三“经籍十”引
2．关于《国语》的评价
左氏《国语》，其文深宏杰异，固世之所耽嗜而不已也。
──柳宗元《非国语·序》
《国语》记诸国君臣相与言语谋议之得失也。
──《释名·释典艺》
《国语》一书，深厚浑朴，《周（语）》《鲁（语）》尚矣。《周语》辞胜事，《晋语》事胜辞。《齐语》单记桓公霸业，大略与《管子》同。如其妙理玮辞，骤读之而心惊，潜玩之而味永，还须以《越语》压卷。
──朱彝尊《经义考》卷二百九引陶望龄语
吾读《国语》之书，盖知此编之中，一话一言皆文、武之道也。而其辞宏深雅奥，读之味犹隽永。然则不独其书不可訾，其文辞亦未易贬也。
──朱彝尊《经义考》卷二百九引戴仔语
柳州作《非国语》，而文学《国语》。
──刘熙载《艺概·文概》
此书不专载事，遂称《国语》。先儒太史公变编年为杂体，有作古之材。以余观之，殆仿《国语》而为之也。
──聂石樵《先秦两汉文学史稿·先秦卷》引戴元语
三、课文删节的部分
《勾践灭吴》原文较长，选入教材时，根据教学实际的需要，对原文作了删节。共删去了两段。一段是大夫种的说辞：
（遂使之行成于吴）曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于天王〔彻声闻于天王：声音直达吴王。彻，达。天王，指吴王。〕，私于下执事，曰：‘寡君之师徒，不足以辱君矣〔寡君之师徒，不足以辱君矣：意思是说，越王的军队，不值得您再来讨伐了。师徒，指军队。辱，谦词。〕，愿以金玉子女赂君之辱〔赂君之辱〕意思是说，奉献给国君，酬谢国君的辱临。赂，送财物给人而有所要求。〕。请勾践女女于王〔请勾践女女于王〕请求允许勾践的女儿作吴王的女奴。女于王，在王那里作女奴。〕，大夫女女于大夫，士女女于士，越国之宝器毕从〔毕从：全都带来〕；寡君帅越国之众，以从君之师徒。惟君左右之〔惟君左右之：任凭君的调遣〕。若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥〔系妻孥（nú）：把妻子和儿女都拘囚起来。孥，儿女。〕，沉金玉于江，有带甲五千人，将以致死〔致死：效死〕，乃必有偶〔乃必有偶：意思是说，知道不免于死，拼命战斗，一人必有两人之用。偶，两个。〕，是以带甲万人事君〔事君：伺候君王。这是婉辞，意思是说，与夫差作战。〕也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也〔与其杀是人也，宁其得此国也：与其杀这些人，不如得到越国。“与其……宁……”，表示在二者之中有所选择的时候，舍其前者，取其后者。〕，其孰利乎？’”夫差将欲听与之成。子胥〔子胥：即伍子胥，名员，吴国大夫，帮助吴王阖闾夺取王位，并率吴军攻破楚都。后被吴王夫差赐死。〕谏曰：“不可!夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江〔三江：说法不一，一说指吴江（吴淞江）、钱塘江和浦阳江。一说指岷江、松江（吴淞江）和钱塘江。〕环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣。员闻之，陆人居陆，水人居水。夫上党之国〔上党之国：指中原各诸侯国〕，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之!失此利也，虽悔之，亦无及已〔虽悔之，亦无及已：即使后悔，也来不及了。已，同“矣”。〕。”越人饰美女八人，纳之太宰〔太宰（pǐ）：即伯，太宰为官名，吴国大臣。〕，曰：“子苟〔苟：如果，假如。〕赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰谏曰：“闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之〔成而去之：达成协议以后离开。成，达成协议，讲和。去，离开。〕。

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