从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
1上面语段的敌论点是：中国人失掉自信力了
2上面语段的敌论据是：两年以前，自夸着“地大物博”；不久，只希望着国联；现在，一味求神拜佛 。
3“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”如果删去前半句行不行？为什么？
不行，因为
4上面语段批驳的方式是（ C ）
A直接批驳
B通过驳论据来驳敌论点
C通过驳论证来驳敌论点
D间接反驳（通过下面立论来驳论点）
5上面语段的“他信力”指相信和依赖其他事物的思想和心态（两年以前，自夸着“地大物博”；不久，只希望着国联）
“自欺力’是指自己欺骗自己的思想和心态（求神拜佛 ）
6．上文在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是________________
A． 表引用B．表强调C．表特殊称谓D．表讽刺否定
7.文中第二、三节中的两个“中国人”的含义相同吗？请写出其具体含义：
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8、如果你面对“中国人失掉自信力了”的错误论调，你将如何去批驳？
《吴汉何尝杀妻》
作者：邓拓 当代史学家、杂文家
字词积累：
刎 死心塌地 典籍 无稽
作者说：“谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当。”结合你看过的有关历史剧，谈谈你的看法。
人们都说历史剧“三分实，七分虚”。
如《三国演义》曹操被丑化，孔明被神化；《西游记》中孙悟空、猪八戒、沙僧是虚构的等。
第六单元
《秋水》
1选自《庄子·秋水》 庄子，名周。约前369-前286著名思想家、文学家，名周，战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
《庄子》庄周及其后学的著作集。为道家经典之一。《庄子》52篇。今存33篇，分内7篇、外15篇、杂11篇，为郭象注本。
2出自课文成语：
①望洋兴叹
仰望海神而兴叹。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻力量不够，感到无可奈何。望洋，亦作“望羊”，仰视的样子。
②贻笑大方
留下笑柄给内行人，让内行的人笑话。贻，遗留。大方，大方之家，指修养很高、明白道理的人。
3.庄子寓言:
东施效颦 安知鱼乐 涸辙之鱼 庖丁解牛
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