三、严复和《天演论》
前面我介绍的两位思想家，都属于地主阶级中的先进知识分子。下面我介绍一位中国资产阶级启蒙思想家。请同学们看看教材中严复的插图。（投影严复和他主要译著的图片）。严复是一位向西方寻找真理的资产阶级启蒙思想家。其思想形成于甲午中日战争之后。甲午中日战争的失败使国人创深痛巨，给严复很大震动。他认为要救国，只有效法西方，推行维新改革。主张效法西方，推行维新改革是严复思想的主要特色。请大家观察一下本目插图中的几本严译名著，其中赫胥黎的《天演论》是涉及自然科学的译著，亚丹斯密的《原富》是西方经济学的书，《权界论》和《法意》是西方法学与政治学的译著。请大家归纳一下，严复的以上译著主要包括哪两方面的内容。（学生应该答出：自然科学和社会科学。）严复用精审的文笔把西方资产阶级文化的基本理论直接输导给中国知识界，在中国起了思想启蒙作用。他是近代中国系统传播西方资产阶级文化的最杰出代表。
在严译名著中，以他译述的第一部书《天演论》影响最大。《天演论》译自英国赫胥黎著《进化论与伦理学》一书。“天演论”即进化论。严译《天演论》的特点不在于简单地转述赫胥黎原著，而是创造性地“取便发挥”，用进化论观察人类社会，以求服务于当时中国社会的需要。书中“物竞天择，适者生存”的生物进化观点和“世道必进，后胜于今”的社会进步理论，在当时的中国，起了打击封建势力，宣传维新变法，启发中国知识界探索西方资本主义的政治、经济和文化的作用。严复用“物竞天择”四字概括了达尔文进化论的精义。“物竞天择，适者生存”的意思是说，生物处在激烈的竞争状态中，要接受大自然的选择，适应大自然才能够生存下来。那么如果不适应呢？就要被淘汰。这就是说它实际包含了优胜劣汰的思想。严译《天演论》是1898年出版的。当时中国是什么状况呢？（学生应该回答出：民族危机深重，出现帝国主义瓜分中国的狂潮。）面对亡国灭种的危机，严复宣传“物竞天择、适者生存”，就是为国人敲响了自强保种的警钟。究竟是谁造成这种亡国灭种的危险呢？（众生：清朝统治者。）那么，《天演论》对造成亡国灭种危险的清王朝是否形成有力的抨击呢？（众生：是）中国必须怎样做才能适应世界潮流，达到自强保种呢？（众生：抛弃封建势力，进行维新改革。）所以宣传“物竞天择”的理论，实际上也是论证了变法维新的必要性和迫切性。《天演论》中的“世道必进，后胜于今”，是指世界必将不断变化和进步，未来世界应当超过当今世界。那么，这一社会进步的理论又是如何起到打击封建势力的作用呢？（叫学生思考片刻）封建统治者允许变革封建统治秩序吗？（众生：不允许。）他们的理论根据是什么呢？（稍停顿）大家是否记得董仲舒的有关言论？（学生应该记得董仲舒提出过“天不变，道亦不变”。）顽固派反对维新变法的理论根据又是什么呢？（众生：祖宗之法不可变。）那么“世道必进，后胜于今”的社会进步理论对传统的“天不变，道亦不变”及“祖宗之法不可变”的封建思想起到什么作用呢？（众生：打破了这种封建意识形态。）所以，“世道必进，后胜于今”的理论对宣扬祖宗之法不可变的顽固派是个打击，从而也论证了变法维新的合理性。教材中谈到《天演论》对中国知识界的启发，是指《天演论》带给人们一种崭新的资产阶级世界观，使广大中国知识分子第一次真正打开眼界，获得了西方新知识，从而起到引导他们探索西方资本主义政治、经济和文化的作用。本目课文后的小字是介绍严复生平及《天演论》一书的特点、影响。请同学们课下阅读。我上面介绍了清代的三位进步思想家，现在让我们来比较一下这三位思想家的异同。（投影填空式图表以启发思考。）我们请××同学回答图表中提出的问题。
清朝文化（二）进步的思想家和新教育制度