四、教育评价科学化之困惑与解惑
教育评价是一种价值判断，人们对教育评价这种价值判断能否科学化问题，感到困惑的疑问有三个：一是教育评价中有无不依赖于人的意识而存在的客观性；二是教育评价中有没有一种公认的、一致的评价标准；三是教育评价中有没有科学的方法解决教育评价的争议？
对第一个疑问的回答是：教育评价是建立在对教育价值客体事实判断基础之上的，关于教育价值主客体之间价值关系的价值判断，它包含着与事实判断中相同的具有不依赖于判断者的客观性。教育评价确实表达了教育评价主体的主观愿望，但它所表达的并不仅仅是教育评价主体的主观愿望。从根本上讲，教育评价所揭示的是教育价值主体与教育价值客体之间的价值关系，而这种教育价值关系同教育价值客体本身一样都是客观存在的。它以已有、现有、将有三种时态而客观地存在着。人们如何验证教育价值客体的客观性，就可以如何验证教育价值关系的客观性。教育评价是关于这一客观实在的教育价值关系的陈述，而不仅是主观愿望的表达。教育评价不可能离开
www.yf1234.com 教育价值主体的需要，也不可能离开教育评价主体的主观愿望。从这个意义上说它具有离不开人的需要的性质，如果愿意的话可以称之为主观性。但是，教育评价并不是意谓的、梦想的，教育价值主体的需要和教育评价主体的主观愿望，不是由人主观随意决定的，它根本上同人的社会存在相联系。从这个意义上说，教育评价是有客观性可言的。教育评价的客观性是认识的客观性
对第二个疑问的回答是：教育评价不可能有全人类公认的、完全一致的评价标准，因为这种要求本身就是有悖科学化的。因为，教育评价标准的实质是人和社会对教育的需要，而人和社会对教育的需要有道德的、功利的、审美的三种类型，相应的有三种教育评价内容及方式。同时，不同的人和社会以及人和社会在不同的时期对教育的需要是不同的，也要求有不同的教育评价内容和形式。追求人类公认的、完全一致的评价标准是不可能的，果真如此的话，将会使充满生机和活力的，形式多样、五彩缤纷的教育变成单一的、僵死的教育。这显然是与科学化相悖的。我们不是说教育评价无标准可言，只是说教育评价没有通用的、永恒的、绝对的评价标准。教育评价在一定的时空限度内，是具有相对的、公认的和一致的评价标准的。
对第三个疑问的回答是：我们有科学的方法解决教育评价的争议，但这种科学的方法仍是历史的、相对的，是在人类科学发展的范围内，而不是超人类的，也不是永恒不变的。马克思指出：“人类始终只是提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在形成过程中的时候，才会产生”。①当代科学已获得了巨大的发展，科学的发展创造出了许多进行科学测量和计量的方法和仪器，并且日益渗透到教育科学领域。这在客观上为解决教育评价争议准备了条件。另外，我们可以通过组建教育评价的权威机构，采用科学的方法和程序，解决教育评价的争议，促进教育评价的科学化。
五、教育评价科学化的标志
教育评价的本质是主体性的社会意识活动，它反映的是主体性的或客体主体化的事实。同一般的科学认知特别是自然科学的认知相比较，教育评价的固有特征在于它的内容和形式的主体性或教育主体性。教育评价的科学化在本质上是对教育价值主体及其活动的认识和实践的科学化，这种科学化有如下标志。
一是教育价值和教育评价问题成为教育的科学研究对象。应该承认，对于教育价值和教育评价问题的研究尚待深入。长期以来，特别是在传统认识论的影响下，教育学者认为只要把教育和教育规律认识清楚了，自然也就弄清了教育对人和社会的利害得失，教育实践就可以成功。当前，在教育评价的一些基本问题上，如教育评价的认识论本质，教育评价结论的多元性与确定性等等很少研究。在这些基本问题上，由于缺乏研究而产生的分歧以及不成熟的观点，影响到整个教育价值论和教育评价学体系的自洽性、严密性和完整性。离开了自洽性、严密性和完整性，就谈不上科学化。因此，以这些基本问题为对象开展研究，本身就意味着科学化的开始。
论教育评价的科学性与科学化问题